马保国远离武林,江湖只剩而他“鬼畜”神话?

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原标题:马保国远离武林,江湖上只剩下他的“鬼畜”神话?

摘要

不得不说

我们也希望看到一个真诚的武术家,在镜头前真实地呈现中国传统武术的魅力。

马保国远离武林,江湖上只剩下他的“鬼畜”神话?

日前,马保国针对自己视频的恶搞编辑发来消息:网络信息混乱,希望大家能分辨清楚。马劳回到了平静的生活,远离了武林中的是非圈。这一说法立刻引起了舆论领域的一片哗然。尽管马保国的态度是“远离噪音”,但作为公众人物,他的言论不可避免地会像他以前的一些言行一样引起争议。

马保国只活跃在武术圈,但随着互联网流行文化的推广,马保国的视频在互联网上广泛传播。尤其是以“鬼畜”文化著称的bilibili,广大年轻网民对恶搞马保国的武侠视频非常热衷,甚至“马保国”一词多次出现在bilibili的热榜上,使得这位近70岁的老人真正成为网络名人。

但是,俗话说得好,“人比别人受欢迎”。马保国的武术水平在网上引起了很大的争议。马保国自称是“中国传统太极拳浑源形意拳之首”,也有人视他为中国传统武术的代言人,但在一些现实战斗中,他的武术并没有达到预期的效果。最著名的是今年5月马保国和年轻的格斗教练王庆民之间的战斗。这场备受关注的PK以马保国的彻底失败而告终。广大网友不得不问:马保国的武术水平如何?中国武术有实战效果吗?

虽然传统武术的美感和文化内涵毋庸置疑,但从李小龙时代开始,市场上就一直存在争议。但说到马保国的恶搞,其实大家的批评并不是针对传统武术,而是因为马保国认可的功夫实战能力,无法在现实中验证。此外,马保国的一些攻击性言论,如“年轻人不谈武术”,引起了公众的不满。

可以说这只是普遍存在的道德错配现象,但在网络恶搞文化和视频网站“鬼畜”文化的影响下,更具有喜剧色彩。在众多网友的戏谑中,马保国成了网络红人。在商业资本的刺激下,它已经成为许多网络名人凭借名声(即使不是正面的名声)获取实际利益的一种方式。因此,马保国似乎有意通过公开表态和选择迅速撤退来表达他的“决心”。

面对马保国“退圈”的态度,有网友表示“我的青春结束了”(网络用语“我的青春结束了”)。虽然有些讽刺,但是可以看出很多网友对马保国并没有那么狠。事实上,在泛娱乐网络文化中,对网络名人和“鬼畜”的嘲讽并不真正是为了攻击或诽谤某人,而是为了表达对一种现象的集体情感。

就马保国而言,网民不满的主要原因是他们想看到更多纯粹的中国传统武术。一方面,人们不想给传统武术更多不切实际的幻想。恐怕大多数网友都不会相信“杀人比自己大几倍”这种玄妙的说法。另一方面,我们也希望武侠前辈能有一个真正的武侠精神。与其一味指责“年轻人不讲武术”,不如从自己做起,反思自己是否真的“讲武术”。各种消耗传统武术的言行都要避免。

相比那些利用名气和信息不对称原理“赚钱”或“碰瓷”的人,我们希望看到一个真诚的武术家,能够在镜头前真实地呈现中国传统武术的魅力,这也是让传统武术蓬勃发展的正确途径。

作者/黄帅

视频/黄帅杨新宇

主编:朱学森SN240